سوننەتەكانی منداڵی تازە لە دایكبوو

منداڵ كوڕ بێت یان كچ نیعمەتی الله یە و شایانی ئەوەیە سوپاسگومزاری الله ی لەسەر بكرێت، دەربڕینی هەر جۆرە بێزاری وخەمێك بەلەدایكبوونی كچ یش ئەوە عادەتێكی جاهیلییە، الله تعالی لە قورئاندا زەمی كردووە وپێویستە موسوڵمان خۆی لێی بەدوور بگرێت.
لێرەدا سەبارەت بەو سوننەتانەی جێگیر بوون و ئەوانەش كە جێگیر نەبوون لە مەسەلەی لەدایكبوونی منداڵ، بە كورتی و بەبەڵگەی كیتاب و سوننەت و لە ڕۆشنایی قسەی زانایاندا باسیان دەكەم:

1- سەرەتا پێویستە باوكان و دایكان سوپاسی الله تعالی بكەن لەسەر نیعمەتی ئەو منداڵەی كە پێیانی بەخشیوە، هەروەها لە الله تعالی بپارێێنەوە ئەو منداڵەیان بپارێزێت و بیخاتە سەر ڕێگای ڕاستی ئیسلام، بەڵگەی ئەمەش لە قورئان و لە سوننەتیشدا هاتووە.
پێغەمبەر صلی الله علیه و سلم ئەو كارەی بۆ حەسەن و حوسەینی كچەزای كردووە و فەرموویەتی باوكمان ئیبراهیم علیه السلام ئەو كارەی بۆ إسماعیل و إسحاق ی كوڕی كردووە : (كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعوِّذُ الحسنَ، والحُسَيْنَ، يقولُ: أَعوذ بِكَلماتِ اللَّهِ التَّامَّةِ، من كلِّ شيطانٍ وَهامَّةٍ، ومن كلِّ عينٍ لامَّةٍ، قالَ: وَكانَ أبونا إبراهيمُ يعوِّذُ بِها إسماعيلَ، وإسحاقَ أو قالَ: إسماعيلَ، ويعقوبَ) البخاري (3371)، وابن ماجه (3525)،

2- التحنیك: تەحنیك مەبەست لەوەیە بەشیرینییەكی كەم وەكو خورما نەرم بكرێتەوە یا هەنگوین، دەمی منداڵەكە شیرین بكرێت، ئەم كارە پێغەمبەر صلی الله علیه وسلم بۆ منداڵی هەندێك لە هاوەڵان كردوویەتی، وەكو ئەبو موسای ئەشعەری دەگێڕێتەوە الله لێی ڕازی بێت فەرموویەتی: (وُلِدَ لي غُلامٌ فأتَيتُ به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَمَّاه إبراهيمَ، وحَنَّكَه بتَمرةٍ) البخاري (5467)، ومسلم (2145). واتە: ئەمشەو منداڵێكمان بوو، بردمە لای رسول الله صلی الله علیه و سلم وئەویش ناوینا إبراهیم و دەمی بەكەمێك خورما شیرین كرد.
تێبینی: هیچ كەسێك لەگەڵ رسول الله بەراورد ناكرێت و ئەو تەحنیكەی كە بۆ نموونە كەسێك خورمایەك بجوێت و دواتر كەمێكی بكاتە دەمی كۆرپەكەوە ئەوە تایبەت بووە بە رسول الله صلی الله علیه و سلم، مەبەست لەوە نییە وكەس نابێت وا تێبگات زاناو پیاوچاكێك خورماكە بجوێت و كەمێكی بكاتە دەمی منداڵەكەوە بەڵكو سوننەتەكە ئەوەیە هەركەسێك لە دەوروبەری ئەو منداڵە كارەكە بكەن ومەبەستەكە شیرینییەكەیە نەك كەسەكە.

3- ناونانی منداڵەكە بە ناوێكی جوان و شیاو: سوننەت وایە كە منداڵەكە لەدایك بوو، ناوێكی جوان و شیاوی لێ بنرێت كە منداڵەكە هەڵگری واتاكەی بێت، یان ئەو ناوە هاندەری بێت بەرەو چاكە و چاكەكاری، مەرجیش نییە ڕۆژی حەوتەم بێت چونكە ئەو فەرموودەی ڕۆژی حەوتەم بۆ ناونان دیاری دەكات صحیح نییە.
پێغەمبەر صلی الله علیه و سلم فەرموویەتی: (إنَّ أحبَّ أسمائِكم إلى اللهِ عبدُ اللهِ وعبدُ الرحمنِ) مسلم (2132). مادام ناوی عبدالله و عبدالرحمن یش لەلای الله تعالی ناوێكی باش بن، كەواتە هەموو ناوێكی تر هەمان واتا بگەیەنێت هەر باش و جوانن، وەكو هەموو ناوەكانی الله عزوجل كە جێگیر بووبێت ناوی الله بن و وشەی (عبد) ی بخرێتە پێش و هەندێكیان بە بێ (عبد)یشی هەر درووستە.
هەروەها ناوی پێغەمبەران و هاوەڵان و ناوە قورئانییەكان و ناوی خێزانەكانی پێغەمبەر صلی الله علیه و سلم و هەروەها ناوی زانا گەورەكان وموجاهیدان و هەموو ئەوانەی خزمەتیان بەدینی ئیسلام كردووە كارێكی باشە لەمنداڵ بنرێت بۆ ئەوەی شوێنپێیان هەڵبگرێت، یان هەرناوێكی ڕێك وپێك وشیاو كە واتاكەی ڕایت بێت و ڕوون بێت و سەیروسەمەرە ونامۆ نەبێت و منداڵەكە لە هەموو قۆناغەكانی تەمەنیدا بەشانازییەوە بتوانێت هەڵیبگرێت.

4- العقیقة: عەقیقة بەكوردی پێی ەوترێت گوێزەبانە یان حەوتم كە بەلای زۆرێك لە زانایانەوە سوننەتە و وەكو سوپاسگوزاری الله تعالی لەسەر نیعمەتی ئەو بەخشینی ئەو منداڵە ئەنجام دەدرێت، لە ڕۆژی حەوتەمی لە دایكبوونی منداڵەكەدا ئاژەڵێك سەرببڕدرێت .
سوننەت وایە ئەگەر منداڵەكە كوڕ بوو دوو مەڕی بۆ بكرێت بە عەقیقة، یەك مەڕیش هەر درووستە، ئەگەر كچیش بوو یەك مەڕی بۆ بكرێت بە عەقیقة، ئاژەڵەكانیش مەرج نییە هەر مەڕ بن بەڵكو هەموو ئەو ئاژەڵانەی بۆ قوربانی دەبن بۆ عەقیقەش هەر درووستن.
گوێزەبانە كۆمەڵێك زۆر فەرموودەی لەسەر هاتووە بەڵام هەمووی صحیح نییە وهەندێك لە فەرمودەكان قسە لەسەر سەنەدەكانیان هەیە و كۆمەڵێك زانای گەورەش گوێزەبانەیان بە سوننەت نەزانیوە، بەڵام زۆربەی زانایانی لەسەر ئەوەن كە سوننەتە.

5 - تاشینی سەری منداڵەكە و بەخشینی زیو بە كێشی تووكی سەری: سەبارەت بەم مەسەلە زانایان فەرموودەكانیان بە ضعیف داناوە و هیچ فەرموودەیەكی صحیح نەهاتووە پشتی پێ ببەسترێت، بۆیە كەس پیویست ناكات ئەو كارە بكات، بەتایبەتیش كە سەری منداڵ لە كاتی كۆرپەییدا زۆر ناسكە و بۆی هەیە بریندا ببێت، لەوەش گرنگتر ئەوەیە كە سوننەت نییە بۆیە پێویست ناكات ئەنجام بدرێت.

6- بانگدان بەگوێی ڕاستی منداڵەكە و قامەت كردن بە گوێی چەپیدا: ئەمەش بەهەمان شێوە هیچ بەڵگەیەكی صحیح ی لە سوننەتدا لەسەر نەهاتووە، ئەوەی كە هەیە هیچی بە سەنەدێكی صحیح جێگیر نەبووە، بۆیە ئەهلی عیلم لەوانەی بە تحیقیق و وردبوونەوە ناسراون فەرموویانە نە بانگدان و نە قامەت كردن بۆ مناڵی تازە لە دایكبوو سوننەت نین.

7- الختان: خەتەنە كردنی منداڵی كوڕ بە كۆدەنگی زانایان لەسەر بنەمای ئەو بەڵگانەی لە سوننەتدا هاتوون بە سوننەت دانراوە وكارێكی پێویستە، لە هەركاتێكی گونجاودا لە ڕووی تەندروستییەوە بۆ منداڵەكە سەلامەت بێت ئەنجام دەدرێت.
پێغەمبەر صلی الله علیه و سلم وەكو لە سەحیحی بوخاری و موسلیمدا هاتووە فەرموویەتی: " خمس من الفطرة الختان والاستحداد ونتف الإبط وتقليم الأظفار وقص الشارب " . رواه البخاري ( 5550 ) ومسلم ( 257 ).

دوو بنچینە زێڕینەكەی دینداری

لەبنچینەكانی سەلامەتی دین ودینداری ڕاست ئەوەیە: هەموو بیدعەیەك لە دیندا بەڕەهایی ڕەتكەیتەوە وتەنها دەست بە سوننەتەوە بگریت و یەقینت هەبێت لە عیبادەتدا موسوڵمان هەرگیز پێویستی بەبیدعە وكاری داهێنراو نییە، ئەوەش بزانە بیدعە چاك وخراپی نییە، بەڵكو خراپ وخراپتری هەیە (وكل بدعة ضلاڵة) بنچینەیەكی گشتی ئیسلامە.

هەروەها هەر فەرمودەیەك (ضعیف) بوو، هەموو ڕێگەكانی بەدەر نەبوو لە كێشە و ڕاوی جەرح كراو، نە لە حەڵاڵ و حەرام و نە لەهیچ بوارێكی دیندا تەنانەت لە (فضائل الأعمال)یشدا فەرموودەی وا ضعیف وەرمەگرە و كاری پێ مەكە، با لە هەر كتێبێكدا هاتبێت، یان هەر زانایەك بینای لەسەری كردبێت و وەریگرتبێت، چونكە عیبادەت ودین بە گشتی وەكو چۆن بە بیدعە وشێوازی داهێنراو درووست نییە ودانامەزرێت، ئەگەر لەسەر بنەمای فەرموودەیەكیش بێت كە پێغەمبەر صلی الله علیه و سلم بەیەقین نەیفەرمووبێت هەر درووست نییە ودانامەزرێت.

لە هەبوونی هەزاران فەرموودی (صحیح) لە هەموو بوارەكانی دیندا، هیچ نیازێكمان نە بیدعە و نە بە فەرموودەی (ضعیف) هەیە.

ئەمە ئامۆاژگارییەكە بۆ خۆم و هەموو دڵسۆزانم بە ئاوی زێڕ بنووسرێتەوە هێشتا كەمە و بەڵگەكانی قورئان و سوننەت شایەتی بۆ دەدەن.

تەشەنە كردنی بیدعە لەناو موسوڵماناندا هەمیشە لەسەر حیسابی كاڵبوونەوەو نەمانی سوننەت ڕوودەدات، فەرموودەی (ضعیف) و(موضوع)یش هەمیشە چەكی دەستی هەموو موبتەدیعێكە بۆ ئەنجامدان و بڵاوكردنەوەی بیدعەكەی.

هاوەڵی بەڕێز (أبو هریرة) الله لێی رازی بێت لە پێغەمبەر صلی الله علیه وسلم دەگێڕێتەوە كە فەرموویەتی: (ما مِن مَكْلُومٍ يُكْلَمُ في سَبيلِ اللَّهِ إلَّا جاءَ يَومَ القِيامَةِ وكَلْمُهُ يَدْمَى، اللَّوْنُ لَوْنُ دَمٍ، والرِّيحُ رِيحُ مِسْكٍ).أخرجه البخاري (237)، ومسلم (1876). 

لێكدانەوەی وشەكانی فەرمودەكە: 

مكلوم : بریندار 

یُكلم: بریندار بكرێت. 

فی سبیل الله: لە پێناو الله. 

وكَلْمُهُ يَدْمَى: برینەكەی خوێنی لێ دەتكێ. 

اللَّوْنُ لَوْنُ دَمٍ: ڕەنگ ڕەنگی خوێنە. 

والرِّيحُ رِيحُ مِسْكٍ: بۆنیش بۆنی میسكە. 

ئەم فەرموودە باسی فەزڵ و گەورەیی برینداربوون و تووش بوون بە ناخۆشی و مردن لە پێناوی الله عزوجل دەكات، موسوڵمان لە ژیانی دونیادا تووشی هەرچی ناخۆشییەك ببێت لە پێناو دینەكەیدا دەبێتە هۆكاری پاداشتی گەورە و چوونە بەهەشت بۆی. 

(مكلوم) كە بەواتای بریندار دێت لە فەرموودەكەدا، مەبەست لەو كەسەیە كە لە پێناو دینەكەیدا و لەبەر ئەوەی موسوڵمانە ئازار دەدرێت و بریندار دەكرێت وخوێنی بە ناحەق دەڕێژرێت، ئەو كەسەی بەو شێوە بێت مژدەی گەورەو دڵخۆشكەری پێدراوە، كەوا لە ڕۆژی قیامەتدا كاتێك زیندوو دەكرێتەوە برینەكەی هێشتا تەڕە و خوێنی لێ دەچۆڕێت، بەڵام لەبەر ئەوەی كاتەكە ڕۆژی قیامەتە و هەموو شتێك لەو كات وساتەدا لەگەڵ ئێستای دونیاماندا جیاوازە، بۆیە ئەگەرچی ڕەنگی خوێنەكە سوورە، بەڵام بۆنێكی خۆشی وەكو بۆنی میسكی لێ دێت. 

سەبارەت بە حیكمەتی ئەوەش بۆچی ئەو كەسە لە ڕۆژی قیامەتدا بەو حاڵەوە دەگەرێتەوە لای پەروەردگاری، دەگونجێت لەبەر ئەوە بێت نیشانەی فەزڵ و پلەو پایەی بەرزی خاوەنەكەی بێت، هاوكات بەڵگە بێت لە دژی ئەنجامدەری تاوانەكە . 

حیكمەتیش لەو بۆنە خۆشەی خوێنی بریندارەكە لەناو ئەوانەی لە گۆڕەپانی مەحشەردا وەستاون ئەوەیە شایەتی بێت بۆ فەزڵ و پلەو پایەی ئەو كەسەی لە پێناو دینەكەیدا بریندار بووە یان كوژراوەو شەهید بووە، ئەمەش هۆكاری ئەوەیە كە شەهید ئەگەر لە گۆڕەپانی جەنگدا لە پیناو الله بكوژرێت ومەرجەكانی موجاهید و جیهاد كردنی تێدا بێت نوێژی لەسەر ناكرێت وهەر بە خوێنەكەی خۆیەوە دەنێژرێت، وەكو لە فەرموودەكەی جابر بن عبد الله دا هاتووە الله لێی ڕازی بێت، كەوا پێغەمبەر صلی الله علیه و سلم فەرمانی كرد شەهیدەكانی جەنگی أحد بە خوێنەكانی خۆیانەوە بنێژرێن بەبێ كفن كردن و شۆردن: " أمر بدفن شهداء أحد في دمائهم ولم يُغسلهم " رواه البخاري 1346 

بەڵام زانایان فەرموویانە جۆرەكانی تری شەهیدی وەكو لەفەرموودەكەدا هاتووە: (الشُّهَداءُ خَمْسَةٌ: المَطْعُونُ، والْمَبْطُونُ، والْغَرِقُ، وصاحِبُ الهَدْمِ، والشَّهِيدُ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ) مسلم:1914. واتە ئەو كەسەی بە نەخۆشی تاعون و بەئاازرو نەخۆشی هەناو دەمرێت، یان دەخنكێت و دیوای بەسەردا دەڕوخێت ئەوانەش شەهیدن، بەڵام ، ئەگەرچی لە فەرموودەكەدا بەشەهید ناوبراون، وا دەردەكەوێت كە ئەوانە هاوشێوەی جۆری یەكەم نین كە لە گۆڕەپانی جەنگدا دەكوژرێن، بەڵكو ئەم جۆرانە نوێژیان لەسەر دەكرێت. 

إحسان برهان الدین 

14 ربيع الآخر 1445 

2023-10-29 

لە كتێبی (الإبانة)ی ابن بطةدا هاتووە 2/671: پاش ئەوەی سەرگەورەمان عومەری كوڕی خەتتاب الله لێی ڕازی بێت بە خەنجەری غەدرو خیانەت لێی درا، لەسەرەمەرگدا بوو و ناو بەناو دەبوورایەوە، وتیان ئەگەر لە ژیاندا مابێت مەگەر بەباس كردنی نوێژ بێتەوە هۆشی خۆی، بۆیە وتیان ئەی ئەمیری بڕواداران كاتی نوێژە و وا نوێژی جەماعەت تەواو بوو، ئەویش هاتەوە هۆشی خۆی و فەرموی: كەواتە كاتی نوێژە؟ مەحروم و بێ بەش ئەو كەسەیە لە ئیسلامدا تەركی نوێژ بكات، ئینجا بەو حاڵەوە كە برینەكەی خوێنی لێ دەچۆڕا دەستی كرد بە نوێژ كردن. 

الله لێت ڕازی بێت ئەی سەرگەورە و پێشەنگ و پێشەوا بەغیرەت و ئیماندارەكەی ئیسلام، ئەی مژدە پێدراو بە بەهەشت ئەی ئەو كەسەی تا ڕۆژی قیامەت دووبارە نابیتەوە. 

  بینینی پێغەمبەر صلی الله علیه و سلم لە خەودا دەربارەی خەو بینین بە پێغەمبەرەوە صلی الله علیه و سلم و، لە ڕۆشنایی قسەی زانایاندا، بە گرنگم زانی وەكو بیرخستنەوەیەك بە كورتی ئەم چەند خاڵە بخەمەڕوو : 1- ئەو كەسەی پێغەمبەر صلی الله علیه و سلم لە خەودا دەبینێت، مەرج نییە پیاو چاك بێت و خەوەكەی وەكو خەڵاتێك بێت بۆی ، بۆی هەیە پیاوچاك بێت و ، بۆی هەیە كەسێكی تاوانبار و خراپەكاریش بێت و ئەو خەوەش ببینێت. 2- شەیتان ناتوانێت لە خەودا خۆی بباتە شەكل و شێوەی پێغەمبەر ەوە صلی الله علیه و سلم، چونكە لە فەرموودەی صحیح دا هاتووە: (من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل بي)، بەڵام شەیتان دەتوانێت لە شەكل و شێوەیەكی تردا خۆی وەكو پێغەمبەر صلی الله علیه و سلم نیشان بدات و خاوەن خەوەكەش مەگەر زانا و شارەزای ژیاننامە وسیما و شەمائیلی پێغەمبەر بێت صلی الله علیه و سلم، ئەگینا ناتوانێت دڵنیا بێت ئەو كەسەی بینیوێتی بە ڕاستی پێغەمبەر بووە صلی الله علیه و سلم. 3- بۆ ئەوەی بزانرێت كە ئەو كەسەی بینراوە بە ڕاستەوە پێغەمبەر بووە صلی الله علیه و سلم، پێویستە سیما و سیفاتی وەكو سیما وسیفاتی ئەو بووبێت، بۆ نموونە: پێغەمبەر صلی الله علیه و سلم سپی پێست بووە، باڵا مام ناوەند بووە، ناوشانی بەرین بووە، نەقەڵەو ونە لاواز بووە، ڕیشی موبارەكی درێژ وپڕ بووە ومووی سپی زۆر كەم تێدا بووە و زۆر سیما و سیفەتی تری هەیە لە كتێبەكانی سیرەدا بە وردی باس كراوە، بۆیە دەبێت بینراوەكە بەو شێوە بێت ئەگینا شەیتان یان كەسێكی تری بینیوە 4- هیچ فەرمان و زانیارییەك لە خەودا لە پێغەمبەر صلی الله علیه و سلم وەرناگیرێت، چونكە الله تعالی فەرمویەتی: (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا) المائدة:3. بۆیە هەركێ هەرچی لەسەر زاری پێغەمبەرەوە صلی الله علیه و سلم لەخەودا بگێڕێتەوە و بڵێ ئەو فەرمانەی پێكردووم، یان فەرموویەتی وا بكەن و وا مەكەن جیاواز لەو فەرمانانەی لە سوننەتەكەیدا هاتووە، یان فڵانە كەس و فڵانە كۆمەڵ و لایەن وحیزب لەسەر حەقە وشوێنی بكەون، یان لەسەر ناحەقە و لێی دور بكەنەوە، یان فڵانە فەرموودە سەحیحە وڕاستە و من وتوومە، یان لە هاوسەرەكەت جیابەرەوە ئافرەتێكی خراپە...ئەو حوكمانە نابێت كاریان پێ بكرێت، چونكە بە وەفاتی پیغەمبەر صلی الله علیه و سلم ، شەریعەت تەواو بوو و چیتر هیچ حەڵاڵ و حەرام و سنوورێك بۆ قورئان وسوننەت زیاد نابێت. 5- گومانی تێدا نییە هەركەسێك خەو بە پێغەمبەر صلی الله علیه و سلم ببینێت بە مەرجیك بەو شێوەش بێت كە لە كتێبەكانی سیرەدا وەسف كراوەو لە حاڵێكی شاییستەدا ببینیت، ئەوە موژدەو دڵخۆشییەكی زۆر گەوەر پڕ بەهایە و مایەی خۆشحالی و دڵخۆشی و جێگیربوونە لەسەر ڕێگای حەق. إحسان برهان الدین 29 ربيع الأول 1444 2022-10-25  

  له تەكبیر كردنی جەژندا با شوێنكەوتووی سوننەت بین سوننەتە لە دوای بانگی مەغریبی كۆتا ڕۆژی ڕەمەزان تاكو ئیمام دەچێتە سەر مینبەر بۆ وتاری جەژن موسوڵمانان تەكبیر واتە: الله أكبر بكەن، شێوازی تەكبیر كردنەكەش ئەوەیە هەركێ بۆ خۆی ئەو سوننەتە بەجێ بهێنێت و بۆ خۆی بڵێت الله أكبر الله أكبر ألله أكبر یان بە شێوەكانی تر لە تەكبیر كردن. بەڵام تەكبیر كردنی موسوڵمانان لە دوای نوێژە جەماعەتەكان بە شێوەیەكی بەكۆمەڵ و بەیەك دەنگ، یان ێشنوێژ الله أكبر بكات و نوێژخوێنان بەدوایدا بەكۆمەڵ الله أكبر بكەن، ئەوەیان بەڵگەیەكی شەرعی لەسەر نەهاتووە و زۆرێك لە زانایان فەرموویانە بیدعەیە. واتە الله أكبر كردنی موسوڵمان لەگەڵ خۆیدا بە دەنگێكی بیستراویش سوننەتە بەڵام بە شێوەیەكی بەكۆمەڵ لە دوای نوێژەكاندا بیدعەیە چونكە جێگیر نەبووە لەسەردەمی پێغەمبەردا صلی الله علیه و سلم لە دوای نوێژەكاندا بەو شێوە تەكبیر كرابێت، كارێكیش ئەوان نەیانكردبێت باشترە ئێمەیش نەیكەین و لە خۆمانەوە لە دیندا داهێنان نەكەین، چونكە هەموو خێرێك لە شوێنكەوتنی سوننەتدایە و لە بیدعەدا هیچ خێرو چاكەیەك نییە.  

  ئەم خۆشەویستییە پێوەری ئیماندارییە! ( لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ) رواه البخاري و مسلم. خۆشویستنی پێغەمبەر صلی الله علیه و سلم یەكێكە لە بنچینەكانی عەقیدە و بیروباوەڕی موسوڵمان. خۆشویستنەكەش بەستراوە بە خۆشویستنی الله تعالی، كە هەر خۆی لە قورئانی پیرۆزدا هەرەشەی لە هەركەسێك كردووە ئەگەر خۆشەویستی باوك ودایك وكوڕ و براو هاوسەر و هۆز و عەشیرەت وماڵ و سامان و بازرگانی و خانوو وتەلار بخاتە پێش خۆشەویستی پێغەمبەر صلی الله علیه و سلم، هەركێ بەو شێوە بێت وەكو لە ئایەتەكەدا هاتووە، با چاوەڕوانی فەرمان و سزای پەروەردگاری بكات: {قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ} [التوبة: 24]. ئەگەر لەم ئایەتە زۆر وردبینەوە و بە شێوەیەكی كردەیی دایبەزێنینە سەر واقیعی ژیانی خۆمان وبەراوردێكی ڕاشكاوانە بكەین وخێرا بەسەریدا تێنەپەڕین ... حاڵی عەقیدە و بیروباوەری زۆربەمان دەكەوێتە ژێر پرسیارەوە!  

ئیسلام و سوننەت دوو وشەو یەك واتا! خوێندنەوەی سەحیحی بوخاری و كتێبەكانی تری سوننەت و، وردبوونەوە لەسەنەد و زانست و لە واتای فەرموودەکان لە ڕۆشنایی تێگەیشتنی هاوەڵان و پێشینانی چاكی ئەم ئوممەتە و بايەخ پێدانیان و، بە ڕێز و هەیبەت و بە مەزن تەماشاكردنیان و، گوێڕایەڵیكردنی فەرمانەكانیان و ڕاوەستان و نەبەزاندنی سنوور و قەدەغەكراوەكانیان، نیشانەی ئیستیقامە و بەردەوامی ئەو كەسەیە لەسەر الصراط المستقیم و بەڵگەی كردەیی دەستگرتنێتی بە مەنهەج و بیروباوەڕی ڕاست و درووستی ئەهلی سوننەتەوە، بە واتایەكی تر، وابەستەبوون بە سونەت خۆی لە خۆیدا وابەستەبوونیشە بە قورئان، چونكە سوننەت جێبەجێكردن و بەرجەستەكردنە بۆ ڕێبازی قورئانی پیرۆز. لە سەردەمانی پێشوودا تەنانەت وشەی سوننەت هاوواتای عەقیدەو تەوحید بووە، كە دەوترا فڵانە كەس لە سەر سوننەتە مەبەستیان ئەوەبوو لە سەر عەقیدەو مەنهەجی ڕاستی قورئان و سوننەتە، تەنانەت كتێبەكەی پێشەوا ئەحمەد و هەندێ زانای تر بە ناوی السنة یان أصول السنة مەبەستیان پێی بنەماكانی بیروباوەڕ و عەقیدەی ئیسلام بووە و بابەتەكانی ئەو كتێبانەش هەمان بابەتەكانی عەقیدەو تەوحیدە! بە كورتی و پوختی وەكو هەندێك لە زانا گەورەكان دەیانفەرموو: ئیسلام بریتیە لە سونەت و سونەتیش بریتییە لە ئیسلام. إحسان برهان الدین 3 ربيع الآخر 1443 8/ 11/ 2021

  لێكدانەوەی فەرموودەیەك پێغەمبەر و ڕیپیشاندەی باوەڕداران صلی الله علیه و سلم فەرموویەتی: (لا يُلْدَغُ المؤمنُ من جُحْرٍ واحد مرتين) رواه البخاري ومسلم. واتە: ئیماندار لە كونێكەوە دوو جار ناگەسترێت. ئەگەر جارێك گەسترا ئیتر فێر دەبێت و خۆی دەپارێزێت و خۆی تووشی گەستنێكی تر ناكات لە هەمان ئەو كونەوە! ئەم فەرموودەیە بۆ وریاكردنەوە لە دووبارە بوونەوەی هەڵە و گێلی بەكاردێت، هاوكات هانی موسوڵمانیش دەدات لێزان و وریا بێت، فێڵبازو درۆزنەكان نەیخەڵەتێنن و بە قسەی بریق و باق دەستی نەبڕن و خۆڵی بە نرخی زێڕ پێ نەفرۆشن! گێلی و گەمژەیی ئەگەرچی جۆرێكە لە لاوازی لە عەقڵدا، بەڵام هۆكارێكیشە بۆ درووستبوونی لاوازی لە دین و ئیمانیشدا ! چونكە ئیماندار هەمیشە دەبێت وریا بێت و ئەقڵی بۆ ناسینەوەی كەس و گوتار و دروشم و بەرنامە و ڕێباز و كەسایەتییەكان بەكار بهێنێت و بیكاتە مەشخەڵێك بۆ ئەوەی لە كاتی ناڕەحەتی و پێویستیدا، لە شەوانی تاریكدا بەرچاوی خۆی پێ ڕۆشن بكاتەوە. فەرموودەكە فەرمانمان پێ دەكات: توند و تۆڵ بین، وریا بین، گێل و بێ ئاگا نەبین، هەركێ چۆن بیەوێت ئاوها فریومان بدات، بۆ بەرژەوەندی خۆی زیان لە دین و دونیامان بدات. ئیمانداری ژیرو وریا، خاوەنی زانست و ئەزموونە، لە شتەكان ، لە ڕووداوەكان، لە كەس و بەرنامەو ڕێبازەكان ورد دەبێتەوە، ڕاوێژ بە ئەهلی زانست و ئەمانەت و ئیمانداران دەكات، بە ئاسان بۆ لاڕێ و بەرژەوەندخواز و فێڵبازو گومڕاكان ناخەڵەتێت و خۆی نادات بە دەستەوە! بەڵكو هەموو قسەو چەمك و واتایەك دەخاتە تەرازووی قورئان و سوننەتەوە، بۆ ئەوەی بزانێت ئایا وەرگیراوە و سەنگینە تا ئەویش قبوڵی بكات و پشتگیری بۆ دەربڕێت؟ یان ڕەتكراوەو پووچەڵە تا لێی بەری بێت و بەرپەرچی بداتەوە! بەڵام كەسی خۆشباوەڕ و عەقڵ فەقیر، دڵ بە هەموو بەڵێنێك خۆش دەكات! لە تەشتێك ئاودا دەكەوێتە مەلەكردن و باڵ ڕاوەشاندن و باوەڕدەكات كە ئەو ئاوە كەمە ڕوبارێكی سازگارە! ئەو كەسەی كە حاڵی بەو شێوەیە، بۆی هەیە لە یەك كونەوە نەك یەكجار، بەڵكو دەیان جار بگەسترێت و هیچ عەقڵ و ئەزموونێك لەو پێوەدانانەی پێشووی وەرنەگرێت! ئیمانداری ڕاستەقینە بە قسەی كەسانی درۆزن باوەڕ ناكات، بە بەڵین و پەیمانی دوو ڕووەكان دڵ خۆش ناكات، بە كەسێك كە درۆ و خیانەتی لە گەڵ دینەكەی خۆیدا كردبێت، چۆن چاوەڕوان دەكات لەگەڵ ئەودا ڕاست بكات! ئیماندار ئەگەر لە ئاراستەو لایەكەوە تووشی نەهامەتی و زیانی دین و دونیا بوو، هەرگیز جارێكی تر ڕوو لەو ڕوانگە و ئاراستەیە ناكاتەوە، ئەگینا هەڕەشەی ئەم فەرمودە مەزنە دەیگرێتەوە. والحمد له الذي بنعمته تتم الصالحات إحسان برهان الدین 2 صفر 1443  

#وەڵامی_پرسیارەكانتان :45 حوكمی پەشیمان بوونەوە لە كردنی قوربانی! قوربانیكردن لەسەر بۆچوونی جمهوری زانایان سوننەت و شەعیرەیەكی گرنگی ئیسلامە و واجب نییە، بۆیە ئەگەر كەسێك نیەتی قوربانی كردنی هێنا و دوای ماوەیەك لەبەر هەر هۆكارێك لە نیەتەكەی پەشیمان بوویەوە و بڕیاریدا نەیكات، لەو حاڵەتەدا هیچی لەسەر نییە و تاوانبار نابێت، چونكە سوننەتێكەو خۆی لە خێرەكەی بێ بەش كردووە، بەڵام ئەگەر ئاژەڵەكەی دیاری كرد، یان كڕی بۆ ئەو مەبەستە، ئەوە لە موڵكی ئەو دەرچووەو زانایان فەرموویانە لەو كاتەدا ئیتر بۆی نییە پەشیمان بێتەوە.

#وەڵامی_پرسیارەكانتان :44

دواكەوتنی نیەتی قوربانیكردن درووستە؟

درووستە وئاساییە كەسێك لەبەر هەر هۆكارێك بێت، سەرەتا نیەتی قوربانیكردنی نەبێت، بەڵام دواتر بۆ نموونە دوای گەڕانەوە لە نوێژی جەژن، یان لە رۆژانی داهاتووی جەژندا تا خۆرئاوابوونی چوارەم ڕۆژی جەژن - لەسەر بۆچوونی پەسەند - بڕیار بدات و ئەو كاتە قوربانی بكات. واتە مەرج نییە لەسەرەتای مانگی ذي الحجة وە نیەت بهێنیت، بەڵام سوننەت وایە لەو كاتەوە كە بڕیاری دا قوربانی بكات، ئیتر دەستكاری نینۆك و مووی لاشەی نەكات، تا كاتی سەربڕینی قوربانییەكەی.  

  #وەڵامی_پرسیارەكانتان :43 چەند پرسیارێك لە بارەی قوربانی 1- چۆنێتی دابەشكردنی گۆشتی قوربانی یەكێك لەو پرسیارانەی لەلای هەندێك لەوانە درووست دەبێت كە قوربانی دەكەن ئەوەیە: ئەو ئاژەڵەی كە دەیكەن بە قوربانی لەڕووی شەرعەوە چەندی بۆ خۆیان دابنەن و چەندی دابەش بكەن؟ منیش لە وەڵامدا و لە ڕۆشنایی قسەی زانایاندا دەڵێم: سەرەتا خیلاف لە نێوان زانایاندا هەیە كە ئایا قوربانی كردن واجبە یان سوننەتە، بەپێی بۆچوونی جومهوری زانایان واجب نییە و موستەحەببە و دروشمێكی ئیسلامە و سوننەتێكی پێغەمبەرە صلی الله علیه و سلم، باشترە هەركێ توانای هەبێت دوانەكەوێت لە جێبەجێكردنیدا و ئەگەر بۆی بكرێت و لە تاوانایدا هەبێت ساڵانە بیكات باشترە، چونكە قوربانی كردن دروشمێكە لە دروشمەكانی ئیسلام و لە قورئان و لە سوننەتدا باسی هاتووە و ئاماژەی بۆ كراوە. كاتەكەشی لە دوای نوێژی جەژنەوە دەست پێ دەكات تاكو سێیەم ڕۆژ، یان چوارەم ڕۆژی جەژن، بەپێی خیلافێك لەو بارەوە كە لە نێوان زانایاندا هەیە، سەبارەت بە دابەشكردنەكەی هیچ دەقێكی تایبەت نەهاتووە لە قورئان و لە سوننەتدا بڕەكەی دیاری بكات، كە گۆشتی قوربانییەكە چەندی بۆ خۆت بێت و چەندی لێ دابەش بكەیت، ئەو بڕانەش كە باس دەكرێن بەڵگەی قورئان و فەرموودەی لەسەر نییە، قسەی زانایانە و وایان بە گونجاو بینیوە، گرنگ ئەوەیە بەشی هەژار یان خزم و هاوڕێ یان دراوسێی یان هەموویان پێكەوە لێ بدرێت بە گوێرەی زۆر و كەمی گۆشتی ئەو قوربانییەی كە دەكرێت. شەرع هیچ سنوورێكی بۆ دیاری نەكردویت، بۆ نمونە دەتوانیت گۆشتەكە بكەیت بە سێ بەشەوە، بەشێكی بۆ خۆت و دوو بەشی دابەش بكەیت، یان دوو بەشی بۆ خۆت بێت و یەك بەشی ببەخشیت، یان نیوەی بۆ خۆت و نیوەی ببەخشیت، یان زۆربەی دابەش بكەیت بەسەر خەڵكیدا و كەمێكی بۆ خۆت بمێنێتەوە، یان بەهەر شێوەیەكی تر بێت، هەموو ئەوانە درووستن، گرنگ ئەوەیە پشكی خەلكی تری لێ دەربچێت. الله تعالی دەربارەی قوربانی فەرموویەتی: {فصلِّ لربك وانحر} [الكوثر:3]. هەروەها فەرموویەتی: (فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ) الحج/28. هەروەها فەرمویەتی: (فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ ۚ). الحج/ 36. واتای ئایەتەكان ئەوەیە قوربانی بۆ پەرورەدگارتان بكەن و خۆتان لە گۆشتی قوربانیەكانتان بخۆن و بەشی هەژارانیشی لێ بدەن. لە فەرموودەی سەحیحی موسلمیشدا هاتووە كە پێغەمبەر صلی الله علیه و سلم فەرموویەتی: (كلوا، وأطعموا، واحبسوا، أو ادخروا) واتە: لێی بخۆن و لێی ببەخشن بە خەڵكی و لێی هەڵگرن و پاشەكەوتی بكەن. 2- قوربانیی نوێژنەكەر قوربانیی نوێژنەكەر واتە کەسێک نوێژ ناکات بەڵام لە جەژندا قوربانی دەکات و گۆشتەکەی دابەش دەکات، لە سەر بۆچوونی پەسەندی زانایان درووست نییە و وەكو گۆشتی مردارەوە بووە و نابێت كەس لێی بخوات. (عبد الله بن شقيق العقيلي) كە تابیعییەكی بەڕێزە دەیفەرموو: (لم يكن أصحاب رسول الله ﷺ يرون شيئاً من الأعمال تركه كفر إلا الصلاة) واتە: هاوەڵانی پێغەمبەر صلی الله علیه و سلم وازهێنانیان لە هیچ كردەوەیەك بە كوفر نەدەزانی جگە لە نوێژ نەبێت، واتە: بە هیچ شێوەیەك نوێژنەكەریان بەلاوە موسوڵمان نەبوو. زۆر فەرموودەی سەحیحش لەم بارەوە هەیە، بۆ نموونە ئەو فەرموودەی كە لە سەحیحی موسلیمدا هاتووە: (بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة). واتە لە نێوان كەسێك و كافربوون و موشریك بووندا نوێژنەكردنە. بۆیە وەكو هەندێ لە زانایان فەرموویانە، قوربانی و سەربڕاوی نوێژنەكەر با نەكردنەكەشی لە تەمەڵی بێت و باوەڕی بە فەرزبوونی هەبێت، وەكو سەبڕاوی ئاگرپەست و هاوشێوەكانیانە، چونكە سەربڕاوی جولەكە و گاور حەڵاڵە بەڵام سەربڕاوی نوێژنەكەر حەڵاڵ نییە. 3- زیاتر لە خێزانێكی هەیە، چەند قوربانی بكات؟ هەركێ خێزانێك یان زیاتری هەبێت، ئیتر ژمارەیان هەرچەند بێت، دەتوانێت یەك قوربانی بكات بۆ هەموویان، پێغەمبەر صلی الله علیه وسلم بۆ هەموو خێزانەكانی یەك قوربانی كردووە. بەڵام ئەگەر ئەو كەسەی كە زیاتر لە ماڵ و خێزانێكی هەیە توانای هەبێت و بیەوێت قوربانی زیاتر بكات ئەوە باشترە. 4- حوكمی پەشیمان بوونەوە لە كردنی قوربانی! قوربانیكردن لەسەر بۆچوونی جمهوری زانایان سوننەت و شەعیرەیەكی گرنگی ئیسلامە و واجب نییە، بۆیە ئەگەر كەسێك نیەتی قوربانی كردنی هێنا و دوای ماوەیەك لەبەر هەر هۆكارێك لە نیەتەكەی پەشیمان بوویەوە و بڕیاریدا نەیكات، لەو حاڵەتەدا هیچی لەسەر نییە و تاوانبار نابێت، چونكە سوننەتێكەو خۆی لە خێرەكەی بێ بەش كردووە، بەڵام ئەگەر ئاژەڵەكەی دیاری كرد، یان كڕی بۆ ئەو مەبەستە، ئەوە لە موڵكی ئەو دەرچووەو زانایان فەرموویانە لەو كاتەدا ئیتر بۆی نییە پەشیمان بێتەوە. 5- دواكەوتنی نیەتی قوربانیكردن درووستە درووستە وئاساییە كەسێك لەبەر هەر هۆكارێك بێت، سەرەتا نیەتی قوربانیكردنی نەبێت، بەڵام دواتر بۆ نموونە دوای گەڕانەوە لە نوێژی جەژن، یان لە رۆژانی داهاتووی جەژندا تا خۆرئاوابوونی چوارەم ڕۆژی جەژن - لەسەر بۆچوونی پەسەند - بڕیار بدات و ئەو كاتە قوربانی بكات. واتە مەرج نییە لەسەرەتای مانگی ذي الحجة وە نیەت بهێنیت، بەڵام سوننەت وایە لەو كاتەوە كە بڕیاری دا قوربانی بكات، ئیتر دەستكاری نینۆك و مووی لاشەی نەكات، تا كاتی سەربڕینی قوربانییەكەی.

 هاوەڵان و شوێنكەوتوانیان سەرانی ئێمەن پێغەمبەر صلی الله علیه و سلم فەرموویەتی: ( خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يجيء أقوام تسبق شهادة أحدهم يمينه، ويمينه شهادته ) متفق عليه. ئەم فەرموودەیە ستایشێكی گەورەی بۆ هاوەڵان و تابعی و تابعی تابعییەكانی لە خۆگرتووە! بەڕاشكاوی باس لە پلەو پایەو گەورەیی هاوەڵان دەكات الله لێیان ڕازی بێت. هاوەڵ ئەو كەسەیە كە بە پێغەمبەر صلی الله علیه و سلم گەیشتووە ئیتر بۆ ماوەیەكی كەم بێت یان زۆر و باوەڕی پێ هێناوە و لە سەر ئیسلام مردووە و لە ئیمانەكەی پاشگەز نەبووەتەوە. هاوەڵان سەرانی خەڵك و چاكترینیانن دوای پێغەمبەران علیهم السلام، ئیسلام و قورئان و سونەت لەسەر شانی ئەوان و بەهەوڵ و كۆششی ئەوان بە ئێمە گەیشتووە و الله تعالی ئەوانی كردووەتە هۆكاری سەرخستنی دینەكەی و گەیشتنی بە ئێمە، بۆیە رێزلێنان و خۆشویستن و بەمەزن تەماشاكردنیان ئەركی سەر شانی هەموو موسولمانێكە. هەروەها ئەوانەش كە هاوەڵانیان بینیوەو لەسەر ڕێگەو ڕێبازی ئەوان بوونە، ئەوانیش خاوەن فەزڵ و چاكەن بەسەرمانەوە و پلەو پایەیان لە دوای پلەو پایەی هاوەڵان دێت . هەركەسێكیش چاوی بە تابعین كەوتبێت و هاوەڵانی نەبینیبێت و لەسەر مەنهەجی ئەوان بەردەوام بووبێت ولای نەدابێت، ئەوانیش بە پلەیەك لە دوای پلەی شوێنكەوتوانی هاوەڵانەوە فەزڵ و چاكەیان بە سەرمانەوەیە و دەبێت ڕیزی زۆریان لێ بگرین. چاكێتی ئەوان تەنها لەبەر ئەوە نییە لەو سەردەمەدا لە دایك بوونە، بەڵكو لەبەر ئەوەیه لەسەر مەنهەج و ڕێبازی ئەوان بوونە و لە كیتاب و سونەت لایان نەداوە، كەواتە پێوەرەكە ئیستیقامەو شوێنكەوتنیانە بۆ كیتاب و سوننەت وەكو خۆی. بۆیە لەبەر ئەو پلەو پایە گەورەی هاوەڵان كە لەم فەرموودەو لە فەرموودەكانی تر و لە قورئاندا هاتووە، حەرامە و قەدەغەیە هیچ جۆرە سووكایەتی و جنیوێك بە هیچ هاوەڵێك بدرێت. هەروەها ئەو دوو نەوەی كە دوای ئەوان هاتوون خاوەن پلەو پایەو پێگەی گەورەو مەزنن لەلای موسوڵمان و پێویستە بە ئەوپەڕی ڕێزەوە باس بكرێن. هەر كەسێكیش لەوانە هەڵەیەكی كردبێت، یان لە مەسەلەیەكدا پێچەوانەی كیتاب و سوننەتی لێ بینرابێت، بە بێ ئەوەی لە مەنهەج و ڕێبازی كیتاب و سونەت لای دابێت، بە قسەی ناكرێت لەو هەڵە و نەپێكانەیدا، كردەوەكەشی نابێتە بەڵگەو حوججە بۆ موسوڵمان، بەلام ڕێزو حورمەت و پلەو پایەی هەر دەمێنێتەوە و بەسەرگەورەی خۆمانی دەزانین. إحسان برهان الدین 15 ذو القعدة 1442 25 حزیران 2021

خوتبە ئایەت و فەرموودە بێت كاریگەرترە! پێویستە وتاربێژ لە وتاری هەینیدا زیاتر خوتبەكەی بریتی بێت لە ئایەت و فەرموودە ، هەروەها وتەی هاوەڵان و تابیعی و پیاوچاكان و پێشینان لەوانەی كە بە شوێنكەوتنی كیتاب و سوننەت ناسراون و تەكانیان هانی موسوڵمانان دەدەن كە دەست بەو دوو سەرچاوە بگرن. خوتبە بە ئایەت و بە فەرموودە بێت و بە جوانی و بە ڕوونی واتاكانی بخرێتە ڕوو، كاریگەری لە سەر دڵ و دەروونی كەسەكان زیاترە لەوەی وتاربێژ قسەی تر بكات، با بەشێوەیەكی كاتی خەلكیش پێی كاریگەر بن، چونكە خەڵكی بە فیترەتیان ئایەت و فەرموودە زیاتر كاریان تێدەكات و هەر ئەو دوو سەرچاوەش بەپیت و بەرەكەتن بۆ ڕێنوینیان. پێغەمبەر صلی الله علیه وسلم - وەكو ابن القیم دەڵێت - لە وتارەكانیدا باسی هیدایەتی قورئان و تەوحید و بنەماكانی ئیمان و ئیسلام و بانگەوازی بۆ لای الله بۆ هاوەڵان دەكرد، هەروەها باسی نیعمەتەكانی پەروەردگاری بۆ دەكردن و فەرمانی پێ دەكردن بە یادی الله و سوپاس كردنی، هەروەها مەزنی ناوو سیفەتە بەرزەكانی الله ی بۆ دەخستنە روو. بەڵام ئێستا زۆر جار خوتبە ئەوەندەی قسەی خەتیبەكە خۆی و قسەی مرۆڤەكانی تری تێدایە ئەوەندە ئایەت و فەرموودەی تێدا نییە، بەڕاستی ئەمڕۆ خەڵكی لەرووی عەقیدەو بیروباوەرەوە لێیان قەوماوە و تووش بوونە، بۆیە هەر خەتیبێك لەسەر ڕێگای هیدایەت بێت، ئەبێت بەردەوام باسی عەقیدە بكات و هەموو شتێكی تریش كە باسی دەكات بەتایبەت عیبادەتەكان پێویستە هەمووی ببەستێتەوە بە عەقیدەو بیروباوەڕو تەوحیدەوە، بەردەوامیش پێویستە خەڵكی لەشیرك و لە بیدعە بترسێنیت و ئەهلی شیرك و بیدعەش ئەگەر بەناراستەوخۆش بووە بناسێنیت، نەك باسی هەندێ مەسەلە بكات وەكو ئەوەی لەسەدەو سەردەمێكی تردا بێت ئاگای لە كێشە و كارەساتی موسوڵمانانی سەردەمی خۆی نەبێت! خەتیبەكان پێویستە خۆیان لە قسەی دوورودرێژ و نمایشی رەوانبێژی و قسەی ئینشائی بەدوور بگرن، ئەو قسانە كاریگەریشی هەبێت مەسەلەیەكی كاتییە و وەكو ئایەت و فەرموودەكان نین. نابێت خەتیب لە دۆڵێك بێت و خەڵكی لە دۆڵێكی تر بن، ئەوانەی ئامادەی وتاری هەینی ئەبن بە پلەی یەكەم كێشەیان لە عەقیدەدا هەیە، كەسیان نە عارەق خۆرن و نە بە سوو مامەڵە دەكەن و نە داوێن پیسن و نە شەڕ بە دراوسێ دەفرۆشن، كەچی مامۆشتا هەر لەو تاوانانە دەیانترسێنن كە خۆیان لە بنچینەوە لێی دوورن، یان باسی نوێژو ڕۆژوو وزەكاتیان بۆ دەكەن كە ئەوان خۆیان ئەیكەن بەڵام كێشەیان لەو بنچینەدا هەیە كە ئەو عیبادەتانەی لەسەر دادەمەزرێنن! ئەوان پێویستیان بە ڕوونكردنەوەی جۆرەكانی تەوحید و شیرك و بنەماكانی ئیمان و ڕوونكردنەوەی لا إله إلا الله و ولاء و براء هەیە، پێویستیان بەوەیە بزانن چی زیان بە شایەتمان و بە موسولمانێتیان دەگەیەنێت بۆ ئەوەی حۆیانی لێ بپارێزن، ئەمڕۆ خەڵكی لە دینی حەق دوور خراونەتەوە و دینداری تەواو لە واقیعی ژیانیاندا كاڵ بووەتەوە، مامۆستایانیش تەنها باسی تەزكیەی نەفس و عیبادەتیان بۆ دەكەن، بێ ئەوەی بە بیروباوەڕەوە بیبەستنەوە، پێویستە پێیان بڵێن كە سەرەتا و پێش هەموو شتێك دەبێت لا إله إلا الله بە پێناسەو بە مەرجەكانییەوە لە خۆتاندا بەرجەستە بكەن و خۆتان لە هەڵوەشێنەرەوەكانی بپارێزن، ئینجا عیبادەتتان لێ وەردەگیرێت. ئەو ئیسلامە گەورەی كە بەرنامەیەكی تێروتەسەلە بۆ دین و دونیا، بچووكتان كردووەتەوە لەچەند بابەتێكدا و ساڵانێكە - بە كۆمەڵێك هۆكار - لەو بازنە تەسكە دەرناچن و بەوەش دینتان لەچاو خەڵكی و لە ژیانیاندا بچووك وسنووردار كردووەتەوە. لەبەر ئەوەش كە زۆرێك لە خوتبەكان - ناڵێم هەمووی - بە ئایەت و فەرموودەی پەیوەندیدار بە حاڵ و كێشەو گرفتی موسوڵمانانەوە ئاوەدان ناكەنەوە و لەبەرانبەریشدا - ئیتر بەهەر هۆكارێك بێت- بەشێكی زۆر لە ئیسلام ناخەنە روو، بۆیە لە جیاتی ئەوەی مینبەرەكان ببنە جێگای بڵاوكردنەوەی زانستی بە سوود و دەستگرتن بە ئیسلامی حەق، دەبینین زۆرێك لەو مینبەرانە ناتوانن ڕۆڵی پێویستی خۆیان بگێڕن وهاوكات هۆكاری دیار نەبوونی كاریگەری هەزاران وتاری هەینی لە هەفتەیەكدا ڕوون دەكاتەوە بۆمان. إحسان برهان الدین 13 شوّال 1442 25 أیار 2021

خوتبە دەست ڕاوەشاندنی ناوێت! هەندێك لە وتاربێژان لە ڕۆژی هەینیدا و لەكاتی وتارەكەیاندا، وەكو كاردانەوە لەگەل بابەتی وتارەكەدا، دەستێكیان یان هەردوو دەستیان زۆر دەجوڵێنەوەو ئاماژەی پێ دەكەن، ئەوەش كارێكی باش نییە، زانایان - یەكێك لەوانە پێشەوا شافیعی - فەرموویانە ئەگەر دارێك یان گۆچانێكی بەدەستەوە نەبێت لە كاتی خوتبەكەیدا، باشترە وتاربێژ دەستەكانی نەجۆڵێنیتەوەو ڕایانگرێت، یان بەوەی لە جێگەی خۆیاندا ڕایانگرێت، یان دەستی ڕاستی بخاتە سەردەستی چەپی. حیكمەتیش لە نەجوڵاندنەوەی دەست و لاشەدا ئەوەیە كە ئەو كارە سوننەت نییە و لە پێغەمبەرەوە صلی الله علیه و سلم جێگیر نەبووە كە كاری وای كردبێت، ئینجا خوتبە عیبادەتە و عیبادەتیش بەو شێوە دەكرێت كە پێمان گەیشتووە، نەك تەنها دەست و لاشە ڕاوەشاندن، تەنانەت دەست بەرزكردنەوەی خەتیبیش لە كاتی دوعاكردن لەسەر مینبەرەوە هەر درووست نییە ، چونكە بەڵگەی لەسەر نییە و بەڵكو بەڵگە لەسەر پێچەوانەكەی هاتووە كە هاوەڵان نكۆڵیان لەبیشری كوڕی مەڕوان كرد، كاتێك لە خوتبەدا دەستی بەرزكردەوە، چونكە ئەوان دەیانزانی كە پێغەمبەر صلی الله علیه و سلم لە كاتی دوعاكردن لەسەر مینبەرەوە دەستی بەرز نەدەكردەوە بەڵكو تەنها بەپەنجەی ئاماژەی دەكرد، كەچی زۆر خەتیب هەیە دەست و جەستەی خۆیان پێ ڕاناگیرێت وهەندێ جار - من خۆم بینیومە - وەخت بووە مینبەرەكە لەژێر قاچیدا بشكێ ئەوەندە بەتوندی بە قاچی لێیداوە، لە ڕاستیدا شارەزایی وتاربێژ لە سونەتدا و كارپێكردنی كارێكی گەلێك پێویستە و پێچەوانەكەشی شوێنەواری خراپی زۆر هەیە. شێخ محمد صالح المنجد دەگێڕێتەوە، كە وتاربێژی بەناوبانگی میسری شێخ عبدالحمید كشك سەرەڕای بەهێزی دەنگی و ڕەوانبێژی و كاریگەری خوتبەكانی، بەهیچ شێوەیەك لە كاتی وتارداندا دەستەكانی ڕانەدەوەشان ، بەڵكو لاشەی بێ جوڵەو هێمن ڕادەگرت تا خوتبەكەی تەواو دەبوو. بە كورتی پێغەمبەر صلی الله علیه وسلم هەموو جومعەیەك خوتبەی بۆ هاوەڵان هەبوو، هیچ بەڵگەیەك نەگەشتووەتە دەستمان كە دەستەكانی یان سەری یان لاشەی لەكاتی خوتبەكەیدا بە شێوەیەكی سەرنج ڕاكێش جوڵاندبێتەوە، بۆیە درووست نییە ئەو جوڵانە ئەنجام بدرێت و الله أعلم. إحسان برهان الدین 11 شوّال 1442 23 أیار 2021

درێژكردنەوەی خوتبە پێچەوانەی سوننەتە! درێژكردنەوەی خوتبەی جومعەو كورتكردنەوەی نوێژەكەی، ڕێك پێچەوانەی سوننەتە، خۆی سوننەت وایە خوتبە كورت بێت و نوێژەكە درێژ بێت، پێغەمبەر صلی الله علیه و سلم وەكو لە سەحیحی موسلیمدا هاتووە فەرمویەتی: (إن طول صلاة الرجل، وقصر خطبته مَئِنَّةٌ - أي: علامة - من فقهه، فأطيلوا الصلاة، واقصروا الخطبة، وإن من البيان لسحرًا ) واتە: درێژكردنەوەی نوێژو كورتكردنەوەی وتاری هەینی نیشانەی زانست و تیگەیشتنی وتاربێژەكەیە، بۆیە نوێژەكانتان درێژ بكەنەوەو خوتبەكانتان كورت بكەنەوە. بەداخەوە زۆربەی مامۆستایان وادەزانن تا خوتبەكەیان درێژتر بێت باشترو بەسوودترە! ئەوەش بێگومان بۆچونێكی هەڵەیە، لەلایەكەوە بیدعەیە و پێچەوانەی سوننەتە، لەلایەكی تریشەوە لەخۆڕایی خۆیان ماندوو دەكەن چونكە هەر لەدوای خوتبەكە كەس هیچی لەو قسانە لەبیر نامێنیت، لەوەشدا حیكمەتی كاركردن بەسوننەت و دووركەوتنەوە لەبیدعەمان بۆ دەردەكەوێت. لەوەش خراپتر ئەوەیە كەس ناوێرێت بڵێت مامۆستا خوتبەكەت درێژە، یەكسەر مامۆستا بە سووكایەتی بۆ شەخسی خۆی لە مەسەلەكە تێدەگات و دەڵێت ئەی بۆ ئەوەندە سعات بەدیار تەلەفزیۆن و فەیسبوكەوە دادەنیشن و ئارام ناگرن نیو سعات قسەی خێرتان بۆ بكەم! ئەوەش بەراوردیكی نەگونجاوە لە چەندین ڕووەوە. زۆرێك لە مامۆستایانی بەرێز تاكو ئێستا جیاوازی لە نیوان خوتبەو موحازەرەدا ناكەن، لە ڕاستیدا خوتبە دەرس و موحازەرە نییە مەسەلەكانی تێدا شیبكەیتەوەو هەرچی ئەزانیت لە قسەی بەسوود و خۆش و لە شیعر و قسەی نەستەق لەوێ بیخەیتەروو! خوتبە ئامۆژگاری و بیرخستنەوەیە بەئایەت و بەفەرموودە، الله و ڕۆژی دواییان بیر بخەرەوە، یان چەمكێكیان بۆ ڕاستكەرەوە، یان یەك سوودیان لەدینەكەیاندا بە كەمترین وشە پێ بگەیەنە، ئێوە هەموو جومعەیەك تا قسەتان بۆ بێت قسە بكەن دڵنیابن چەند سوودیان لێ وەرگرتوون چەند ساڵە، لەداهاتوویشدا هەروئەوەندە سوودتان لێ وەردەگرن! هەندێكی تریش لە مامۆستایان كە دەبینن ئەو هەموو خەلكە كۆبووەتەوە، ئیتر ڕۆژی جومعە وەكو ڤیستیڤاڵێك تەماشا دەكەن تواناكانی خۆیانی لە رەوانبێژی و قسەكردن تێدا نمایش بكەن ! ئەوەش هەڵەیە وكارێكی بێ بەروبوومە، لەوە باشتر ئەوەیە بە چەند وشەیەكی كورت و واتادار خوتبەكەت ببڕیتەوە، وەكو چۆن پێغەمبەرەكەت صلی الله علیه و سلم وای دەكرد و دەیفەرموو كورتی خوتبە نیشانەی ژیری و زانستی خەتیبە، خۆ تۆ لەو ڕەوانبێژتر و بەتواناتر نیت. خوتبەیەكی پوخت وبەڵگەدار لە دە خولەكدا، زۆر لەو هەموو قسەو باسە باشترە كە زۆربەی ئامادەبوان لە كۆتاییەكەیدا سەرەتاكەیان لەبیر دەچێتەوە. إحسان برهان الدین 10 شوّال 1442 22 أیار 2021

  شوێنكەوتنی سوننەت بەرگرییە لە پێغەمبەر صلی الله علیه وسلم ئەركی هەموو موسوڵمانێكە بەرگری لە پێغەمبەر صلی الله علیه و سلم بكات و بە گوفتار و كردار خۆشی بوێت، هەروەها پێویستە ڕقی لە هەر كەس و لایەن و دەوڵەتێك بێت كە سووكایەتی پێ دەكەن، یان بە ناڕاستەوخۆ بەوە ڕازین ونكۆڵی لێ ناكەن. دەبێت خۆشەویستیمان بۆ پێغەمبەر صلی الله علیه و سلم بە شوێنكەوتنی سوننەتەكەی، بە باسكردن و وەسف كردنی كەسایەتییەكەی، بە دەرخستنی مەزنییەكەی و بڵاوكردنەوەی ژیاننامەكەی بسەلمێنین. نزمترین ئاستی خۆشەویستیش بۆ پێغەمبەر صلی الله علیه و سلم ئەوەیە لە دڵەوە پێمان ناخۆش بێت قسەی پێ بكرێت و ڕقمان لە هەر كەسێك بێت كە ناحەز و دوژمنی ئەوە. خۆشەویستیت بۆ پێغەمبەر صلی الله علیه و سلم بسەلمێنە بە: - دەستگرتن بە سوننەت و شوێنەوارەكانی. - لە خۆت و ماڵ ومناڵ و كەس و كار زیاتر خۆشت بوێت. - بەرگریكردن لە خۆی و لە تەواوی سیرە و سونەتەكەی و بەرپەرچدانەوەی نەیارەكانی. - لە هەموو كاروبارەكانی ژیانتدا بیكە بە پێشەنگ و پێشەوای خۆت. - بایكۆتكردنی هەموو شتومەك و كاڵایەكی فەرەنسا بەتایبەت" چونكە ئەوە كاریگەری خۆی هەیە ئەگەر لە ئاستێكی فراواندا بێت. إحسان برهان الدین

7 ربيع الأول 1442

نوێژ پەناگەیە "كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم إذا حزَبَه أمرٌ صلَّى" صحيح أبي داود للألباني. واتە: پێغەمبەر صلی الله علیه و سلم كاتێك خەمی پرسێك دایدەگرت، یان تووشی خەفەتیك دەبوو، هانای بۆ نوێژكردن دەبرد، ئیتر چی ئەو نوێژە نوێژی فەرز بێت یان سوننەت، چونكە پێغەمبەر صلی الله علیه و سلم بە نویژكردن ئاسوودە دەبوو، ئێمەش پێویستە كە خەم و ئازارێكمان تووش بوو پەنا بۆ نوێژكردن ببەین، وەكو لە قورئانی پیرۆزیشدا هاتووە: {وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ} واتە: پەنا ببەن بۆ ئارامگرتن و بۆ نوێژ. پێغەمبەر صلی الله علیه و سلم فێرمان دەكات لە كاتی ناخۆشییەكانماندا نوێژ بكەین... جا خۆشبەختی بۆ ئەو كەسەی كە بە نوێژكردن باری دەروونی ئاسوودە دەبێت و ماندوو بوونی بە نوێژ دەردەچێت، داماویش بۆ ئەو كەسەی لە كاتی ناڕەحەتیدا ئەوەی لەبیری نەبێت نوێژە، یان ئەگەر بشیكات لەبەر ناخۆشییەكەی تەنها لە كۆڵی دەكاتەوە و دووبارە دێتەوە لای خەم وپەژارەكەی خۆیەوە. إحسان برهان الدین 20 ذو الحجة 1441 10 آب 2020

  بە بێ بەڵگەی شەرعی هیچ مەكە! لە سفيان الثوري بەڕەحمەت بێت دەگێڕنەوە كە فەرموویەتی: (إن استطعت ألا تحك رأسك إلا بأثر فافعل) واتە: ئەگەر بۆت كرا سەرت نەخورێنێ بەبەڵگەیەكی شەرعی نەبێت وابكە، ئەمە لە كاتێكدایە كە سەرخوراندن هیچ بەڵگەیەكی ناوێت و ئاشكرایە كە كارێكی دروست و بەڵگە نەویستە! بەڵام مەبەستی ئەو پێشەوایە ئەوە بووە كە لە هەموو كاروبارێكی گەورەو بچووكدا گرنگە موسوڵمان دەست بەبەڵگەی شەرعییەوە بگرێت و شوێنكەوتووی سوننەت بێت. كاتێكیش دەوترێت فڵانە كەس لەسەر سوننەتە، واتە لەسەر تەوحید وبیروباوەڕێكی ڕاست و درووستە، چونكە یەكێك لە واتاكانی سونەت بریتییە لەعەقیدەو بیروباوەڕی قورئان و سوننەت ، هەر وەكو چۆن پێشەوا (أحمد بن حنبل) بە ڕەحمەت بێت ئەو كتێبەی كە باسی عەقیدەی موسوڵمانی تێدا كردووە ناوی ناوە: بنەماكانی سوننەت (أصول السنة). إحسان برهان الدین

یاریكردنی پێغەمبەرصلی الله علیه وسلم لەگەڵ منداڵاندا پێشەوامان بوخاری بەڕەحمەت بێت بەسەنەدی خۆی لە مەحمودی كوڕی ڕەبیعەوە الله لێی رازی بێت كە یەكێك بووە لە هاوەڵە بەڕێزەكانی پێغەمبەر صلی الله علیه و سلم دەگێڕێتەوە كە فەرموویەتی: (عَقَلْتُ مِنَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَجَّةً مَجَّها في وجْهِي وأنا ابنُ خَمْسِ سِنِينَ مِن دَلْوٍ.) واتە: لە بیرمە مناڵ بووم ، جارێكیان پێغەمبەر صلی الله علیه و سلم قومێك ئاوی لە سەتڵێكەوە بە دەمی موبارەكی پرژاند بە دەم و چاومدا، ئەو كات من تەنها تەمەنم پێنج ساڵ بوو. لەم فەرموودەیەدا دەردەكەوێت كە پێغەمبەر صلی الله علیه و سلم یاری لە گەڵ منداڵاندا كردووە و دڵی خۆش كردون. هەروەها بەو كارەشی ڕیزی لە باوكی ئەو مناڵە گرتووە كە ئەبێت ئەو باوكە چەندی پێ خۆش بووبێت و هەستی بەكامەرانی كردبێت كە پێغەمبەر صلی الله علیه و سلم ئەو یارییەی لەگەڵ مناڵەكەیدا كردووە. هەروەها - وەكو زانایان فەرموویانە - ئەوەشی لێ وەردەگیرێت كە پێغەمبەر صلی الله علیه و سلم بە مەبەستی بەرەكەت بۆ ئەو مناڵە ئەو كارەی كردووە كە بەدەمی پیرۆزی ئاوی بە ڕوخساریدا پرژاندووە. هەندێكیش لەزانایان ئەوەیان لە فەرموودەكە هەڵێنجاوە كە هەندێ مناڵ لە تەمەنی پێنج ساڵانەوە دەتوانن زانست فێر ببن و فەرموودە بگێڕێنەوە. إحسان برهان الدین 4 ذو الحجة 1441 25 تموز 2020

پۆلێنكردنی بابەتەكانی بوخاری نیشانەی مەزنی ئەوە لە نیشانەكانی زانست و گەورەیی پێشەوا بوخاری ئەوەیە، پۆلێنكردنی سەحیحەكەی و دابەشكردنی لەسەر بنەماگەلی یەكجار ورد و زانستیانە و سەرسامكەر داڕشتووە، ناونیشانی هەموو كتاب و باب ێكی لەسەر بنەمای بیركردنەوەو لێوردبوونەوە داناوە، ئەگەر نموونەیەكی دیاریش لەسەر ئەوە بهینین - وەكو أبو اسحق الحویني لە وانەیەكیدا ئاماژەی پێ دەكات - ئەتوانین بڵێین: پێشەوا بوخاری بەڕەحمەت بێت دەستپێكی سەحیحەكەی بە ( كتاب بدء الوحي ) دەست پێكردووە، كۆتایی سەحیحەكەشی بە ( كتاب التوحید ) هێناوە، ئەمەش ئاماژەیە بۆ ئەوەی كە الله اعلم ویستوویەتی بڵێت: ئەگەر دەتەوێت لەسەر تەوحید بمریت وتەوحید بكەیتە كۆتایی كاروانی تەمەنت، پێویستە دەسپێكردنی هەموو كارێكت بە پیێ ئەوە بێت كە لە وەحی دا هاتووە، ئیتر وەحی یەكەم بێت كە قورئانە یان وەحی دووەم بێت كە سەحیحی سوننەتە! هەروەها دەست پێكردنی پێشەوا بوخاری بەو ناونیشانە ئاماژەیە بۆ ئەوەی هەرچی بابەتەكانی تر كە دوای (كتاب بدء الوحي) باسیان دەكات هەمووی دەبێت بە پێی ئەو وەحیە ئەنجام بدرێن كە دابەزیوە بۆ رسول الله صلی الله علیه و سلم. إحسان برهان الدین 29 ذو القعدة 1441 20 تموز 2020  

  هاتنەدی فەرموودەیەك لە فەرموودەیەكدا كە بوخاری بەڕەحمەت بێت لە حذیفة بن الیمان رضي الله عنه لە كتاب الفتن لە سەحیحەكەیدا بە ژمارە (7084) .دەیگێڕێتەوە فەرموویەتی: (كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْـخَـيْـرِ) واتە:خەڵكی پرسیاری خێرو چاكەیان لە پیغەمبەر صلی الله علیه و سلم دەكرد. ( وَكُنتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ ، مَـخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي) بەڵام من پرسیاری شەڕو خراپەم لێ دەكرد نەوەك تووشم بێت یان لە ترسی ئەوەی تووشی بم. (فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّـةٍ وَشَرٍّ) وتم ئەی رسول الله، ئێمە لە نەفامی و شەڕو خراپەدا بووین، یەكترمان دەكوشت و ماڵی یەكترمان دەخوارد و هەموو تاوان و خراپەیەكمان ئەنجام دەدا. (فَجَاءَنَا اللَّهُ بِهَذَا الْـخَيْرِ) ئیتر الله تعالی ئەم دینە پاكەی پێ بەخشین وبووینە خاوەن ئیمان و ئاسایش وئاسوودەیی ولە خراپەكان دووركەوتینەوە. (فَهَلْ بَعْدَ هَذَا الْـخَيْرِ مِنْ شَرٍّ؟) ئایا لە دوای ئەم ئاسوودەیی و حاڵە باشەوە كە لە سایەی ئیسلامدا بینیمان، دیسان خراپە ڕوومان تێدەكاتەوە؟ (قَالَ : نَعَمْ) فەرمووی بەڵێ جارێكی تر خراپەتان تێدا بڵاودەبێتەوە. (قُلْتُ : وَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ؟) وتم ئەی لە پاش ئەو شەڕو خراپە دیسان چاكە و باشی درووست دەبیتەوە؟ ( قَالَ : نَعَمْ ، وَفِيهِ دَخَنٌ) فەرمووی بەڵێ جارێكی تر خێروچاكەی ئیسلامتان تێدا بڵاودەبێتەوە، بەڵام وەكو یەكەم جار پاك و پاراو نابێت و بەو شێوە جوانەی یەكەم جار ناگەڕێتەوە، بەڵكو تیكەڵ دەبێت بە شەڕ وخراپە و تێكچوون! (قُلْتُ: وَمَا دَخَنُـهُ؟) وتم چییە ئەو لێڵ بوون و خراپەی كە تیكەڵی ئەبێت یا رسول الله؟ (قَالَ: قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْيِي ، تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنكِرُ) فەرمووی: كەسانێك بەناو ئیسلامەوە پەیدا دەبن لەسەر سوننەتی من ڕێ ناكەن، چاكەیان تێدا ئەبینی دلت پێی خۆش دەبێت، كەچی هەر خۆیان خراپە و لادانیشیان هەیە نكۆڵی لێ دەكەیت و بەنامۆی دەزانیت. (قُلْتُ: فَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الخَيْرِ مِنْ شَرٍّ؟) وتم ئەی لە پاش ئەو چاكەی كە لەگەڵ خراپەدا تیكەڵبووە دیسان دۆخی ئیسلام خراپ دەبێتەوە و شەڕ و خراپە سەرهەڵدەدات؟ (قَالَ: نَعَمْ دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ ، مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا) فەرمووی بەڵێ: هەندی بانگخواز پەیدا دەبن وەكو ئەوەیە لە دەرگای دۆزەخدا وەستابن و بانگی خەڵكی بۆ بكەن، هەركێ بچێتە دەم بانگهێشتەكەیانەوە فڕەی دەدەنە ناو دۆزەخەوە. (قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ صِفْهُمْ لَـنَا) وتم: ئەی رسول الله باسیان بكە بۆمان با بیانناسین. (قَالَ:هُمْ مِن جِلْدَتِنَا وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا) فەرمووی ئەوان هەر لە خۆمانن و بەزمانی خۆیشمان قسە دەكەن. (قُلْتُ: فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَ كَنِي ذَلِكَ؟) وتم فەرمانی چیم پێ دەكەیت ئەگەر من گەشتمە ئەو ڕۆژگار و سەردەمە؟ (قَالَ: تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ) فەرمووی پابەند بە بە كۆمەڵی موسوڵمان و پێشەواكەیانەوە، واتە ئەو كۆمەڵە موسوڵمانانەی كە بەبێ گۆڕانكاری و شێواندن و تاویل و دابەزین لەسەر ئیسلامە ڕاستەقینەكەی كیتاب و سوننەت دەڕۆن و سەركردەیەكیشیان هەیە لەسەر هەمان ڕێبازی ئیسلامی ڕاستەقینە. (قُلْتُ: فَإِنْ لَــمْ يَكُنْ لَـهُمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ ؟) وتم: ئەی ئەگەر نە كۆمەڵێكیان هەبوو لەسەر ئیسلامە ڕاستەقینەكە تاكو لەگەڵیان بم و نە پێشەوایەكیشیان هەبوو لەسەر ڕێبازەكەی تۆ بێت بەبێ گۆڕین و شێواندنی دینەكەت، بەڵكو چەندین كۆمەل و تاقم بوون و لەسەر سوننەتی تۆیش نەدەڕۆین، ئەی ئەو كاتە چی بكەم؟ (قَالَ: فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا ) فەرمووی دەستبەرداری هەموو ئەو دەستەو تاقم كۆمەڵانە ببە ولێیان بەری بە. (وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ المَوْتُ وَأَنتَ عَلَى ذَلِكَ) خۆتیان لێ جیا بكەرەوە و دووریان لێ بگرە ئەگەر بەوەش بووە كە قەپ بە دارێكدا بكەیت تا ئەو كاتەی لەسەر دینە ڕاستەكەی كیتاب و سونەت دەمریت بێ ئەوەی ساردبیتەوە لەو دابڕانەت یان هەڵخەلەتێیت و بچیتە ناو ئەو دەستەو تاقمانەوە كە بە هەندی قسەو ڕواڵەت بێت ئەهلی دینن، بەڵام زۆرێك لە كردار و گوفتار و مامەڵەیان بە سوننەت و بیروباوەڕی ئیسلام نامۆیە. إحسان برهان الدین 25 ذو القعدة 1441 16 تموز 2020